2019年4月20日，阳光灿烂，千峰竞秀。在上海大世界基尼斯纪录认证的“中国面积最大的哈尼梯田(连片)”红河县撒玛坝梯田，千百人见证了一场盛大的“婚礼”，“秧姑娘”嫁给“田小伙”了，并祝福它们的婚礼，希望哈尼人五谷丰登，人们生活幸福美满。

　　撒玛坝万亩梯田位于红河县境内，有着一千多年历史，“撒玛坝”在哈尼语中意为宽阔的田地。万亩梯田集中连片，4300多级首尾相连，从海拔600米至1800米，依山开垦，顺势造田，经纬纵横，大的有三四亩，小的不足两三平方米。随着四季的变化，万亩梯田竞展风姿。特别是入冬后，块块梯田如明镜镶嵌沟谷，似彩练直上云天，早观云海日出，更是美如仙境。

　　春天之门是一扇抽象之门，可能表现在枯枝上的第一棵嫩芽，也可能是大地上的第一抹绿意。而在哈尼人看来，春天是打开秧门之后的秧姑娘唤来的。

　　开秧门是哈尼人稻作文化的一种特殊仪式，也是在栽秧前的一场隆重祭祀活动，那“呜呜......”的长号声，将人引入千年前的盛典！稻米就是生命。一个哈尼人，从出生到死亡，生命中几乎所有的行为都与稻米紧密相连。哈尼人对稻米的情感，深到难以言喻。事实上，在过去，除了土司之外，哈尼人几乎都是稻农，终其一生都沉迷在层层梯田里。即便是寨子的“三种能人——摩批、头人和工匠”也是兼职的，完全脱离劳动的哈尼人几乎没有。对于稻米，哈尼人堪称生死相许。在长期的梯田耕作过程中，哀牢山的哈尼人产生了大量与稻米相关的生产礼仪、祭祀活动以及节日活动。从初春的撒种到栽秧，从收割入仓到开仓撮粮都有很多的祭祀和节日。在所有的祭祀和婚丧嫁娶中都少不了稻米制品，如糯米饭、糯米粑粑、饭团、焖锅酒等。

　　开秧门是哈尼人关于春的发轫，是梯田风景中一场最质朴最真诚的典礼，而这场典礼百无禁忌，人们可以尽情欢唱、打闹。对一年收成的企盼，此刻写在了一张张饱含风霜而又笃定乐观的脸上。来年的期盼，来年的梦想，似乎就凝聚在打开秧门的那一刻。欢声笑语不断，山歌此起彼伏，充满着丰收在望的欢乐。你听，狗吠、鸡鸣、鸟啼、蛙鼓，犁耙水响，牛哞人欢，如同一曲天籁春之声，好一支田园交响乐曲;有人说，秧田就是田，哪有门啊？开秧门，那是企盼与热望。他们祈祷的就是有一个好的收成，过上温饱的日子，一个无病无灾的好年景，那就是推开梦中的幸福安康之门啊！哈尼人是个诗情横溢、浪漫多情的民族，他们将梯田里艰辛的劳作升华为歌舞和唱词，他们不仅向人们奉献了粮食，还奉献了艺术；他们不仅给大地赋予了诗意，还给“诗”本身贡献了更高的意境。

　　鼓是哈尼族与天神交流的语言工具，在层层的梯田之间，哈尼人敲响栽秧鼓，用“咚、咚、咚、咚”的鼓声告知天神，勤劳善良的哈尼人今天栽秧了，向天神祈求来年家家稻谷满仓，户户喜气洋洋。“闹田”是开秧门的一个重要组成部分，通过集体捉鱼、打泥巴架等热闹的形式“闹田”，展示哈尼人在梯田里不仅可以种稻谷，还可以养鱼、养鸭，体现着哈尼人充分利用梯田的智慧，对田地的崇尚和对自然的亲近。

　　刀叉舞和棕扇舞属于一种边唱边跳的祭祀性舞蹈，哈尼人通过这两个舞蹈来驱鬼除魔，祈求来年丰收，表达了他们对美好生活的向往。随着时间的推移，如今哈尼人不仅在祭祀和丧葬时跳起这两个古老的舞蹈，在逢年过节、农事休闲时也会拿起刀叉和棕扇尽情歌舞。红河县国家级非物质文化遗产保护项目乐作舞，是集歌、舞、乐为一体的彝族、哈尼族民间传统歌舞，舞蹈根据劳动过程的各种动作演变而成，有时好像在踩荞，有时好像在下田摸螺丝，其音乐优美、舞步灵活，节奏时快时慢，体现了劳动之美、和谐之美。开秧门结束之后，哈尼人的庆祝仪式并没有结束，他们在红河县宝华镇龙玛村举办了长街宴系列活动，预祝五谷丰登，祖国人民繁荣昌盛。

　　

　　资料来源：云南省文化和旅游厅