尼米希依提，维吾尔族诗人，1906年生于新疆维吾尔自治区拜城县赛里木乡，1972年8月去世。原名艾尔米叶·伊里·塞拉米，故称艾尔米叶大毛拉，1933年以尼米希依提（阿拉伯语，意为“半条命”）为笔名发表了诗作。从此尼米希依提这个名字深入人心，成为了他真正的称呼。

　　尼米希依提生于一个农民家庭，小时候在本村宗教学校学习。1922—1930年在拜城、库车等地的经文学堂学习，学习期间，他以民歌形式写出了第一部诗集《集市和坟场》。后来尼米希依提去喀什求学，进入了当时享有盛名的“哈尼里克”经文学院。这一时期，他创作了富有哲理性的诗歌《巨大的妥协》和歌颂正义、爱情的诗歌《智慧的光辉》。

　　1936年，尼米希依提担任《阿克苏通讯》报的编辑。1948年，伊犁成立了“新疆保卫和平民主同盟”，他担任委员会的委员及其刊物《同盟》的编委。新疆和平解放以后，尼米希依提当选为自治区人大代表与政协委员。1957年5月当选为新疆文联与作家协会理事。

　　尼米希依提一生创作了大量诗歌，他的诗歌具有很强的时代性，新中国成立前的诗歌，主要表现了维吾尔现代文学直面社会、揭露黑暗、歌颂自由与解放的重大主题，奏出了生活的主要旋律，爱国主义思想贯穿始终。这一时期的诗歌集中了当时维吾尔民族的先进思想情感，反映了半殖民地半封建社会条件下维吾尔人民遭受的苦难，他们的爱憎、最深切的要求和愿望。

　　新中国成立以后，歌咏祖国的诗篇占有重要的位置，它能激发我们对祖国和领袖的热爱。在尼米希依提的诗篇里，新时代的人和新时代的生活成为他写作的重要题材。他写让人神往的北京和天安门，写中国共产党的伟大，写人们的欢乐，写工人、农民、战士以及奋斗在社会主义建设中的各族儿女和劳动人民。他创作了《在领袖面前》《我曰夜思念着北京》《故乡的夜晚》《当欢乐的日子到来的时候》《伟大的祖国》《塔里木姑娘》《想念》《喜事》《开放吧，我的花》《在时代的讲坛上》《柔巴依十五首》等诗歌。

　　尼米希依提的诗歌，在继承维吾尔族古典诗歌和民间文学的优秀传统方面很有成就，他被公认为是维吾尔族承前启后的诗人。尼米希依提诗歌的政治视野很宽阔，所以他尽管身处天山脚下，也能够胸有大局，放眼全国，为祖国的局势和抗日战争的烈火慷慨激昂。尼米希依提的诗歌风格别致，他善于发挥诗歌艺术的抒情特长，通过对现实的感受和充满感情的抒发，反映现实，表现时代风貌。而且他的诗歌形式多样，既有传统的“马斯纳维”、“格则勒”、“穆海麦斯”等，同时也有现代的诗体。他善于运用传统诗体抒写现代内容，并在形式、韵律方面有所突破与创新。诗人早期的诗歌中阿拉伯语、波斯语很多，古典味道很浓。但是后来他的诗歌逐渐走上了通俗易懂、简洁明快、朴实生动的道路。尼米希依提的诗歌除了具有浓郁的民族特色，此外，情感真挚、细腻而热烈。这一点尤其表现在他的爱情诗歌中。

　　爱情诗是尼米希依提诗歌的重要组成部分。早在30年代诗人就写出了向往自由的爱情长诗。40年代根据民间传说《帕尔哈提与希琳》，创作了长篇叙述诗《帕尔哈提》和爱情叙述诗。解放后他继续写了许多爱情诗歌。

　　尼米希依提不但积极进行了诗歌创作，而且对民间文学也表现了极大兴致。解放前在阿克苏期间，他就搜集整理了流传在阿克苏地区的民间传说，并在研究搜集民间传说的基础上，写出了和发表了长篇叙述诗《千佛洞与帕尔哈提希林》、剧本《莱丽——麦吉浓》。

　　1957年尼米希依提出版了诗集《祖国之恋》，1963年出版了《诗集》。在尼米希依提逝世以后，1981年8月新疆人民出版社出版了诗人汉文版《尼米希依提诗集》。

编辑整理：王韵茹

参考资料：志忠主编：《20世纪中国少数民族文学百家评传》，辽宁民族出版社，2007年