唐开元间，南诏报请玄宗恩准，建起了第一座土主庙，之后，巍山境内陆续出现了13座土主庙，分别奉祀十三代南诏国王，巍宝山土主庙因创建最早和奉祀南诏始祖细奴罗，故为土主庙之祖，是彝族寻根祭祖的胜地，每年都有数以万计的彝族同胞前来认祖归宗。

　　据胡蔚本《南诏野史》记载，巡山殿初建于唐开元2年（公元714年），为细奴罗的孙子盛罗皮建，当时叫土主庙。又因为细奴罗是当地土生土长的彝族首领，民间相传，他死后变成一位土主老爷，在巍宝山巡山保护人民和牲畜，使五谷丰收，六畜兴旺，所以民间称他为巡山土主，把土主庙又叫作巡山殿。

　　相传细奴罗的老家在巍宝山北麓的前新村，村民将细奴罗奉为神加以崇拜。每年在正月十五日细奴罗的生日举行祭祖活动。祭祖仪式开始，礼炮声中，唢呐吹起，古乐响起。在道士的引领下，人们排成长队，领头的两个老者一个用盆装着一只煮好的鸡，鸡嘴里插两扎青松毛，另一个抬着猪头。后面有抬红糖的、抬纸钱的、抬水果糕点的，还有抬着小香炉的向山上而行。首先到山上主要的宫观巡游一圈，代表巡山，同时也拜祭各路神灵，祈求保佑。接下来吹吹打打回到南诏土主庙，越过用板凳搭成的“阴阳桥”，来到威武而又慈祥的先祖细奴罗面前，恭恭敬敬地献上香火纸钱，各式供品，或默念或倾诉对历代祖先的追思，以期得到祖先佑护的愿望。大家一一磕过头后，会头一家人将供桌上的猪头抬到明年祭祀的会头跟前说，今年的祭祀活动我们已经做完了，明年请你带头祭祖。同时把猪耳朵切下来交给下一任。这样，一年一度的祭祖活动就顺利完成了交接。紧接着，村民在土主庙里吃团圆饭，然后围着篝火打歌，通宵达旦。

　　南诏土主庙现在是全国800万彝胞寻根祭祖的地方，作为南诏发祥地的巍宝山，被省委、省人民政府命名为“爱国主义教育基地”。每年的彝族祭祖节，省外的四川、贵州，省内的红河、楚雄以及州内各县市的彝族同胞齐聚巍宝山南诏土主庙，与巍山彝族同胞一起欢度延续千年的彝族祭祖节。

　　资料来源：大理白族自治州人民政府网