息烽县境内苗族的服饰，应用在特殊的场所和时间。在节日中，穿着民族服饰，是当地苗族的共识，彰显了当地苗族的民族身份。

　　息烽苗族服饰要分布在大花苗、小花苗、川苗、贵阳次方言青苗聚居的村寨。其中青苗服饰分布在青山苗族乡冗坝、绿化、大林等村、永靖镇安马、西山镇龙堰等地方。

　　川苗服饰分布在流长乡长涌村的黑洞、中寨、龙泉村的对门坡、三角山、小寨坝镇的高家林、老马土、牛望山；西山乡的鹿窝新村、鹿窝乡的杨柳井、养龙司乡的马坡等。小花苗服饰主要分布在南山小平坝、石硐镇何家洞村下高山等地又称红线苗。大花苗服饰主要分布在永靖镇河坎、九庄镇下环山和柏茂石硐镇上高上等地方。

　　苗族服饰伴随着苗族社会发展的历史而发展、变迁，尽管苗族没有自己的文字典籍对其服饰的发展变化脉络进行清晰的记录，从现存的息烽苗族服饰形制中，仍可以看到苗族服饰的历史渊源。 据《楚辞·离骚》载：“高余冠之岌岌兮，长余配之陆离。”表明当时包括苗族先民在内的楚人好服高冠；《后汉书·南蛮传》记载，苗族先民“积绩木皮，染以草实，好五色衣服”；朱辅《溪蛮丛笑》中说苗族“通以斑细布为之裳”。“高冠”、“五色服”、“卉服鸟章”、“斑布”既表明古代苗族服饰的风格，也说明苗族先民掌握了制作这些服饰风格的技艺。足见苗族先民，曾与中原民族一起共同创造了光辉灿烂的中华服饰文化。