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簪汪古歌

来源:中国民族文化资源库 2019年11月05日 阅读量:

  苗族,一个只有语言没有文字的迁徙民族,千百年来将本民族的文化信仰、民族历史寄存于古歌与服饰中。簪汪古歌便是贵阳苗族支系“四印苗”,以民族英雄“簪汪”为叙述核心,描述人类起源、战争迁徙、生产生活、民俗禁忌的载体。

  簪汪古歌一般由歌师在该族重大传统活动上唱诵,如正月跳年场、祭鼓节、丧葬祭祀等。

  清镇市麦格乡,远离城市的苗族寨子,九年前一次偶然,省里的非遗专家发现了“簪汪古歌”这一宝贵的民间文学。经过九年的努力,采集、翻译、整理,如今《簪汪传》已进入最后的编审工作。

  四印苗历来有跳鼓祭祖的传统习俗,十二年为一个轮回,各地域及姓氏依据年份自行举办,过去十二个年头里族中去世的老人,均在祭祀之列。

  由于苗族只有语言没有文字,古歌的传承全靠师徒之间的口耳相传。

  簪汪屠龙获宝有了超凡的能力,人心归顺,天下太平,自此在省聊正式称王建京城。

  完整的“簪汪古歌”唱诵需要四、五个小时,整理翻译成汉文有六万多字。以故事形式,详细生动的讲述了四印苗祖先“簪汪”的降生、成长,开天辟地、制造人烟,以及四印苗的战争、迁徙等过往。

  簪汪古歌人物众多关系复杂,故事趣味生动颇具神话色彩,但又包含了悠远绵长的历史信息。

  在迁徙地域上,簪汪古歌唱诵具体,翔实可考,是迄今所知的苗族古歌、史诗中,唱诵迁徙路线、地点最详尽、最清晰明确的作品。

  作为掌坛师在祭鼓节上主持仪式,对四印苗而言是一件神圣的事情,必须态度严肃,心存恭敬。跳鼓祭祖,唱诵古歌,需得准确无误,才能平安顺遂。

  簪汪古歌是四印苗代代相传的宝贵遗产,智慧的苗族先民将本民族的历史、习俗、生产生活方式等深藏于古歌当中,留存于民族的记忆里。从人类起源到兄妹开婚,从神话故事到迁徙历史,每一首古歌都能展现这个民族的文化和信仰。

  从开天辟地到屠龙获宝,从开疆拓土到战败迁徙。对苗人历史、迁徙史的详尽唱诵,使得作为民间文学的簪汪古歌独树一帜。

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